Моряков Петр Фадеевич (25 января 1914-20 октября 2018)
Литературный мир Сибири скорбит – на 105 году жизни умер старейший, а может самый старый поэт России Петр Фаддеич Моряков. Он родился в селе Улановка Томского уезда 25 января 1914 года, когда ещё не началась Первая мировая война. Закончил литературный факультет Томского педагогического института. Во время Великой Отечественной войны был военным корреспондентом в газете «Красноармейская звезда» (в дальнейшем «Советский воин»), где вёл раздел «Изучай боевой опыт фронта!», делал литературную обработку рассказов, присылаемых участниками боевых действий. В дальнейшем эти рассказы вылились в два тома «Бить врага по – гвардейски» и «Знай повадки врага»). После войны работал корреспондентом областного радио в Новосибирске. Многие десятилетия писал стихи, выпустил несколько поэтических сборников, изданных в столице Сибири – «Любви святая простота», «Доверье душ», «Речь ручья», «Звезда на излете», «А жизнь идёт», «Гроздь рябины». Кроме того, издал двухтомный сборник рассказов –воспоминаний «Что было – то было» ( вышли в 2009 и в 2011 году). Член Союзов писателей и журналистов России. П.Ф. Моряков был исключительно скромным человеком, в Союз писателей вступил в возрасте 90 лет. Кавалер Золотого почётного знака «Достояние Сибири» (2007), получил премию «Золотое перо», которую ему вручал Василий Песков, а также медаль имени Александра Покрышкина. Возглавлял Литературную гостиную при Совете ветеранов Новосибирской журналистской организации.
В 2016 году другой пожилой поэт и переводчик Новосибирска Юрий Михайлович Ключников, который был его давнишним товарищем (в 60-е годы они вместе работали в одном отделе областного радио Новосибирск), написал о нём очерк «Фаддеич», который вошел в книгу его воспоминаний «Предчувствие весны» и который предлагается вниманию читателей.
Читать дальше 'Юрий КЛЮЧНИКОВ. Фаддеич (Петр Моряков 1914-2018)'»
Памяти моего папы,
писателя Михаила Фридмана
Если найти подходящую палку с гвоздем на конце, вставить гвоздь в колесо от телеги, которое соседу, дяде Ионэ уже ни к чему, то получится отличная каталка-погонялка. Надо только чтобы гвоздь не выскакивал из втулки – и гоняй себе вслед за колесом – и по двору, и за калиткой, по деревенской улице. Так и не заметишь, как выбежишь за деревню и понесешься все дальше и дальше от своего дома. Мотя спохватился только тогда, когда завиднелись белые домики соседней деревни. До чего ж хитрое колесо – как далеко может увести человека, а ведь мама Сарра строго-настрого запретила уходить за околицу.
В тот день шестилетний мальчик, конечно же, поспешил скорей домой и мужественно перенес мамины шлепки, даже не подозревая, как далеко прочь от родных стен покатится колесо его жизни – сначала по пологим холмам Молдавии, разомлевшим на солнце под ковром из виноградной лозы, в уютный Кишинев, где проведет он свои первые школьные годы, а потом еще дальше – в лицей, в Бухарест.
Читать дальше 'Ирина Шульгина. И катится колесо…'»
Елена ГАССИЙ родилась в Одессе 2 мая 1959 года. Училась в одесской школе №27.
Некоторое время работала младшим библиотекарем в Одесской Государственной научной библиотеке им. Горького. С детства, находясь в семейной атмосфере писателей и литераторов, писала стихи и прекрасно рисовала. Её родные дяди – братья отца – Измаил Гордон, Владимир Гордон, Михаил Гордон, Гарри Гордон – писатели, известны не только в Одессе, но и далеко за её пределами. Стихи Елены были опубликованы в сборнике «Вольный город» (Одесса. Издательство «Маяк»,1991г.), вместе со стихами студийцев «Круга». В 1980-е годы эту литературную студию вёл Юрий Михайлик. В неё входили одесские поэты и прозаики Рита Бальмина, Бодылев Валерий, Верникова Белла, Вершинин Лев, Галушко Андрей, Анатолий Гланц и многие другие.
Читать дальше 'Людмила ШАРГА. Елена Гассий: "Море волнуется в нас…"'»
Семён Кессельман (1889-1940) родился и умер в Одессе. Представитель юго-западной, левантийской или, иначе, одесской литературной школы.
«Он был, эскесс, студентом, евреем, скрывавшим свою бедность. Он жил в большом доме, в нижней части Дерибасовской улицы, в «дорогом районе», но во втором дворе, в полуподвале, рядом с дворницкой и каморкой, где хранились иллюминационные фонарики и национальные бело-сине-красные флаги, которые вывешивались в царские дни. Он жил вдвоём со своей мамой, вдовой. Никто из нас никогда не был у него в квартире и не видел его матери. Он появлялся среди нас в опрятной, выглаженной и вычищенной студенческой тужурке, в студенческих диагоналевых брюках, в фуражке со слегка вылинявшим голубым околышем. У него было как бы смазанное жиром лунообразное лицо со скептической еврейской улыбкой. Он был горд, ироничен, иногда высокомерен и всегда беспощаден в оценках, когда дело касалось стихов.»
— В. П. Катаев, «Алмазный мой венец».
Читать дальше 'Семён КЕСЕЛЬМАН. Шхуны и жемчуга'»
Вместо предисловия
Часть публикуемых писем Степана Петровича Ильёва ко мне характеризуется также очень значительной информативностью, такими же яркими и остроумными оценками людей, событий, выходивших книг, коллизий в научном филологическом мире и т. д.
Наше эпистолярное общение продолжалось, мы с ним были оба очень большие охотники до писем – и как жаль, что эта культура эпистолярного общения теперь начисто утрачена и всё заменено лишь куцыми, телеграфными сообщениями по Интернету! А тогда, особенно в среде филологов, эпистолярная культура находилась ещё в самом расцвете. И С.П. Ильёву, жившему и работавшему в Одессе, вдалеке от обеих столиц, и в чём-то, мне кажется, тяготившемуся ею, как воздух, было необходимо общение с иногородними коллегами. В данном случае, в эпистолярной форме – младшими, старшими, своими сверстниками, дальними и ближними… Для него это было поистине органической, жизненно необходимой потребностью, поэтому он с удовольствием писал письма, никогда почти не задерживая ответы, обо всём всегда подробно рассказывая, иногда немного повторяясь, что с ним происходило, что его в тот или иной момент особенно радовало или огорчало.
Читать дальше 'Станислав АЙДИНЯН (составитель). «Желаю Вам благополучия…». Письма Ст. Ильёва Александру Рудневу'»
Вера Михайловна Инбер – русская поэтесса, родилась 28 июня (10 июля) 1890 года в Одессе. Отец – Моисей Липович (Филиппович) Шпенцер (1860-1927), владелец крупной типографии (с литографией и бланкоиздательством) и председателем товарищества научного издательства «Матезис» (1904-1925), купец второй гильдии. Мать – Фанни Соломоновна Шпенцер (в девичестве Гринберг), учительница русского языка и заведующая казённым еврейским девичьим училищем. В их семье с 9 до 15 лет жил и воспитывался Лев Троцкий (двоюродный брат отца) в пору своей учёбы в реальном училище в Одессе в1889-1895 годах. Посещала историко-филологический факультет на одесских Высших женских курсах. Первые стихи были опубликованы в 1910 году в местной газете, а через два года увидели свет в журнале «Солнце России».
Вышла замуж за Натана Инбера и уехала с ним в Париж, где в 1914 году был опубликован первый сборник ее стихов «Печальное вино». В том же году вернулась на родину, принимала участие в творческих литературных вечерах Одессы, состояла в кружках, ее стихи были опубликованы в газетах «Весенний салон поэтов» и «Скрижаль».
Также пробовала себя в качестве актрисы и постановщика пьес. В 1917 году издала книгу «Горькая услада», которая была опубликована в Петрограде. В 1922 году переезжает в Москву после издания одесской версии книги «Бренные слова».
В Москве начала публиковать стихи в «Огоньке» и «Красной ниве», стала членом Литературного центра конструктивистов и пробует себя в качестве прозаика.
В 1928 году выпускает первую повесть «Место под солнцем», а вскоре после неё «Америка в Париже». Обе повести были написаны под впечатлением от путешествий по Поволжью и Парижу соответственно. Продолжала писать и стихи – в 1925 году вышел сборник «Цель и путь», через год – «Мальчик с веснушками» и другие. В 1940 году выпустила сборник «Путевой дневник», который, как видно из названия, являлся своеобразным дневником в стихотворной форме. Во время войны жила в блокадном Ленинграде. Впечатления от сурового периода жизни описала в своих стихах «Трамвай идет на фронт» и дневнике «Почти три года», выпущенном в 1946 году. После войны часто выступала на радио, публиковалась в периодике, написала поэму «Пулковский меридиан», за что получила государственную премию. После освобождения от блокады также продолжала писать на эту тему. В 1954 году написала книгу «Как я была маленькая», которую включили во все детские общеобразовательные учреждения для обязательного изучения. Продолжала писать она и в стиле путевых заметок, выпускала сборники стихов. К концу 50-х обратилась к жанру воспоминаний и написала мемуары «Вдохновение и мастерство». Вспоминая о знакомстве с Алексеем Толстым, написала книгу «Страницы дней перебирая», выпущенную в 1967 году. Также занималась переводами – переводила Тараса Шевченко, Рыльского, Петефи и Райниса.
Состояла в Союзе Писателей на руководящей должности и была редактором журнала «Знамя». 11 ноября 1972 года скончалась. Похоронена на Введенском кладбище в Москве.
Именем Веры Инбер назван бывший Стурдзовский переулок в Одессе.
Читать дальше 'Вера ИНБЕР (1890-1972). Девушка из Нагасаки. Стихи'»
— Владимир Николаевич, в недавнем интервью поэт Юрий Кублановский, подчеркнув, что сегодня «очень важно <…> в соответствии с национальной традицией понимать литературную деятельность, как понимал её Евгений Баратынский: “Поэзия есть задание, которое следует выполнить как можно лучше”», вместе с тем тревожится за будущее: «Честно сказать, не представляю, как и что может сейчас “формообразовать” нового большого поэта — в разряженном пространстве нынешней духовной анархии. Любая “cверхидея”, способная породить творчество, убивается на корню хохмачеством <…> Сколько там миллионов жизней положено коммунизмом в землю? Не сосчитано. И вот на костях — хохмим. И от хохмачества этого наше какое-то прямо-таки колониальное убожество ещё жалче». Вы согласны с коллегой?
— C Баратынским я абсолютно согласен. А что до хохмачества, то тут вопрос сложный. Я не считаю, что наша жизнь должна стать чем-то вроде молитвенного дома. В грехах, разумеется, каяться надо, но зачем оскоплять свою жизнь? И потом, что считать хохмачеством? В «Мёртвых душах» Гоголя нет молитвенного отношения к России, и между тем это — одна из самых великих русских поэм.
Мне кажется, большой поэт может появиться в любом месте и даже в любое время. Его рождает не только эпоха. Он либо приспосабливается ко времени, либо противостоит ему. Время лишь может ему помочь или — помешать.
Читать дальше 'Елена КОНСТАНТИНОВА. «Время нас заставляло слишком много думать о государстве» Беседы с Владимиром Корниловым. Беседа 1.'»
RSS
Comments (0) 
Журнал «Кругозор»
Издательство "Bagriy & Company"
Книжная серия 32 Полосы
Наталья Лайдинен
Персональный сайт Евсея Цейтлина
Поэтический альманах «45-я параллель»
Союз pоссийских писателей, РРО
