RSS
Наталья ГРАНЦЕВА. В созвездье Тельца
Comments (0) Небеса не трогай, не живи во мгле:
Белый рыцарь Бога ходит по земле.
Ходит и летает, шутит и грустит,
Время почитает и на нас глядит.
Ни бронежилета нет на нем, ни лат.
Меч его — из света, дух его крылат.
Он не бредит схваткой, но наверняка
Под стальной перчаткой — крепкая рука.
Тучи стрел каленых он отвел щитом,
Вражьим легионам погрозил перстом.
Дальняя дорога, кодексы борьбы,
Белый рыцарь Бога — амулет судьбы.
Этот рыцарь Божий, говорит молва,
Словно день погожий — ветер, спирт, халва.
Сокол триединый, леопард, дельфин,
Грейдер, субмарина, бездны господин.
Он, тебя не зная, светит с высоты,
Как звезда живая… Ну а ты, а ты?
В начале века, когда почитатели Великого Барда отметили 440 лет со дня его рождения, уже ощущалась витающая в воздухе потребность по-новому взглянуть на наследие величайшего из поэтов, осмыслить новые интересные результаты исследователей, добытые в последнее десятилетие прошлого века. Исследователи уже могли бы перечитать давно известные тексты, рассмотреть их вне принудительных идеологических ограничений, выехать за границу для общения с западными коллегами, подержать в руках раритетные издания, высказать смелые гипотезы.
Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет писал, размышляя о шекспировской драматургии: “У Шекспира непременно присутствует в качестве контрапункта рефлексии или коррелятора мысли почти невидимая линия связанных друг с другом концептов, служащих читателю опорой для понимания… череда понятий, помещенных на дальнем плане поэтического вдохновения, образует едва различимый транспарант, который тем не менее стремятся не выпускать из вида глаза читателя…”
— Уважаемая Наталья, мы рады приветствовать Вас в нашей виртуальной Гостиной!
